2) Zersprengt sind nun des Todes Ketten
auf Jesu mächtiges Gebot;
uns von des Todes Macht zu retten,
besiegte Jesus selbst den Tod.
Alle­luja! Alle­luja!

3) Verschwunden sind des Grabes Schrecken,
wir rufen: “Tod wo ist dein Sieg?”
Auch uns wird Jesus auferwecken,
der siegend seinem Grab entstieg.
Alle­luja! Alle­luja!

Text: Oppeln 1827

“Dann sagte er zu ihnen: Lazarus, unser Freund, schläft;
aber ich gehe hin, um ihn aufzuwecken.“
(vgl. Joh 11)

Jesus ist noch in dieser Welt „greifbar“.
Er geht zu seinem Freund Lazarus und holt ihn aus dem Tod ins Leben zurück.

Wäre das nicht toll:
Wir könnten Jesus einfach holen, damit er unsere Verwandten und Freunde ins Leben zurückholt.

Das geht aber leider nicht.

Aber, die Hoffnung, dass unsere Verstorbenen nicht „im Tod“ bleiben – die bleibt!

Thomas Bohne

Christ ist erstanden
von der Marter alle.
Des solln wir alle froh sein;
Christ will unser Trost sein.
Kyrieleis.

Wär er nicht erstanden,
so wär die Welt vergangen.
Seit dass er erstanden ist,
so freut sich alles, was da ist.
Kyrieleis.

Halleluja,
Halleluja,
Halleluja.
Des solln wir alle froh sein;
Christ will unser Trost sein.
Kyrieleis

1160 Salzburg (Codex MII6, Universitätsbibliothek Salzburg)

1) Die ganze Welt, Herr Jesu Christ,
Halleluja, Halleluja,
in deiner Urständ fröhlich ist.
Halleluja, Halleluja.

2) Das himmlisch Heer im Himmel singt,
Halleluja, Halleluja,
die Christenheit auf Erden klingt.
Halleluja, Halleluja.

3) Jetzt grünet, was nur grünen kann,
Halleluja, Halleluja,
die Bäum zu blühen fangen an.
Halleluja, Halleluja.

4) Der Sonnenschein jetzt kommt herein,
Halleluja, Halleluja,
und gibt der Welt ein neuen Schein.
Halleluja, Halleluja.

T: Friedrich Spee (1623) (vgl. GL 332)

1 Als der Sabbat vorüber war, kauften Maria aus Magdala, Maria, die Mutter des Jakobus, und Salome wohlriechende Öle, um damit zum Grab zu gehen und Jesus zu salben.
2 Am ersten Tag der Woche kamen sie in aller Frühe zum Grab, als eben die Sonne aufging.
3 Sie sagten zueinander: Wer könnte uns den Stein vom Eingang des Grabes wegwälzen?
4 Doch als sie hinblickten, sahen sie, dass der Stein schon weggewälzt war; er war sehr groß.
5 Sie gingen in das Grab hinein und sahen auf der rechten Seite einen jungen Mann sitzen, der mit einem weißen Gewand bekleidet war; da erschraken sie sehr.
6 Er aber sagte zu ihnen: Erschreckt nicht! Ihr sucht Jesus von Nazaret, den Gekreuzigten. Er ist auferstanden; er ist nicht hier.

(Mk 16, 1-6a)

Ein typischer „Caspar David Friedrich“:

Figuren von „Hinten“, das Bild zentriert, also: mittig – tüpisch für seine religiösen Bilder, mit einem „mittig“ gemalten Kreuzbild hatte er ja einmal angefangen.

Und: Wieder ein Bild, angesiedelt in seiner Zeit, im 18./19. Jahrhundert. Denn: Die Frauen, die da zum Grab unterwegs sind, tragen die Kleidung zur Zeit der Entstehung dieses Bildes.

Und, noch etwas ist für Caspar David Friedrich tüpisch: er malt Landschaft, er malt Natur – aber mit dieser „Naturmalerei“ will er uns etwas mitteilen:

Die Sonne ist nicht einfach die natürliche Sonne, sie steht für Auferstehung.

Die Sonne in seinem Bild steht genau in der Mitte und fast direkt über der Frau, die am dunkelsten gekleidet ist. Es geht hier, so denke ich, um die innere Situation der Frauen, die da unterwegs zum Grab sind.

„Erschreckt nicht! Ihr sucht Jesus von Nazaret, den Gekreuzigten. Er ist auferstanden; er ist nicht hier.“, wird der Engel ihnen noch sagen. Der Maler Caspar David Friedrich“ hat diese Frohe Botschaft schon „auf dem Weg“ hineingemalt.

Thomas Bohne

(Die Ausstellung „Caspar David Friedrich“ ist noch bis zum 1. April 2024 in Hamburg zu sehen, ab dem 24. August 2024 dann in Dresden)

1) Gelobt sei Gott im höchsten Thron
samt Seinem eingebornen Sohn,
der für uns hat genug getan.
Halleluja, Halleluja, Halleluja.

2) Des Morgens früh am dritten Tag,
da noch der Stein am Grabe lag,
erstand er frei ohn alle Klag.
Halleluja, Halleluja, Halleluja.

3) Der Engel sprach: “Nun fürcht’ euch nicht;
denn ich weiß wohl, was euch gebricht.
Ihr sucht Jesus, den find’t ihr nicht.”
Halleluja, Halleluja, Halleluja.

4) “Er ist erstanden von dem Tod,
hat überwunden alle Not;
kommt, seht, wo Er gelegen hat.”
Halleluja, Halleluja, Halleluja.

T: Michael Weiße, 1531, vgl. GL 328

12 Wenn aber verkündet wird, dass Christus von den Toten auferweckt worden ist, wie können dann einige von euch sagen: Eine Auferstehung der Toten gibt es nicht?

13 Wenn es keine Auferstehung der Toten gibt, ist auch Christus nicht auferweckt worden.

14 Ist aber Christus nicht auferweckt worden, dann ist unsere Verkündigung leer, leer auch euer Glaube.

(1 Kor 15, 12-14)

Ich kann mich noch gut erinnern als wir mit einigen Militärpfarrern im Jahre 2004 den Internationalen Friedhof besucht haben. Dort standen wir dann auch an Gedenktafeln für gefallene internationale Soldaten, aber auch an christlichen Gräbern.

In so einer Situation kommen viele Gedanken hoch: Gibt es eine Auferstehung der Toten?
Gibt es ein Wiedersehen mit denen, die in tragischsten Situationen ihr Leben verloren haben
Deutscher Militärpfarrer auf dem Internationalen Friedhof in Kabul?

„Ist aber Christus nicht auferweckt worden, dann ist unsere Verkündigung leer, leer auch euer Glaube.“ Das hat einmal Paulus vor fast 2000 Jahren an die Gemeinde in Korinth geschrieben. Ist mein Glaube leer, wenn ich an die Auferstehung der Toten nicht glauben kann oder mir viele Zweifel kommen? Gerade diese Frage beschleicht mich jetzt wieder im November, wenn ich an den Gräbern meiner Lieben stehe.

Thomas Bohne

15 Jesus sagte zu ihr: Frau, warum weinst du? Wen suchst du? Sie meinte, es sei der Gärtner, und sagte zu ihm: Herr, wenn du ihn weggebracht hast, sag mir, wohin du ihn gelegt hast. Dann will ich ihn holen.
16 Jesus sagte zu ihr: Maria! Da wandte sie sich ihm zu und sagte auf Hebräisch zu ihm: Rabbuni!, das heißt: Meister.

(Joh 20, 15-16)

Maria begegnet einem Gärtner. Mit ihm spricht sie über ihren Herrn der nicht im Grab ist. Sie ist ratlos. Was soll das? Ein Toter ist nicht da! Sie ist besetzt von einem Gedanken – dem Gedanken, dass mit dem Grab irgendwas nicht stimmt.

Auf einen völlig neuen Gedanken kommt sie nicht. Nämlich, dass einer, der lebt im Grab nichts zu suchen hat. Und natürlich kommt sie nicht auf den Gedanken, dass der Gärtner, der ihr da begegnet, gar nicht der Gärtner ist – sondern der Herr. Ihr Herr, der auferstandene Jesus von Nazareth, der von Gott über den Tod hinaus Erhöhte und Gesalbte, der Christus.

Alles unfassbar!
Schlecht verdaubar, unbegreiflich!

Wie das mit der Auferstehung von den Toten so ist:
Daran kann man nur glauben oder auch nicht.
Am Anfang, vor fast 2000 Jahren, war das nicht anders.
Wir sollten das mit dem Glauben aber wenigstens versuchen.
Ich glaube, es lohnt.

Thomas Bohne CO